歸園田居·其三

作者：佚名
譯文
南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。
早晨起來到地裏清除雜草，傍晚頂着月色扛着鋤頭回家。
道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾溼了我的衣服。
衣服沾溼了並沒有什麼值得可惜的，只要不違背自己的意願就行了。
註釋
南山：指廬山。
稀：稀少。
興：起牀。
荒穢：形容詞作名詞，指豆苗裏的雜草。穢：骯髒。這裏指田中雜草
荷鋤：扛着鋤頭。荷，扛着。
晨興理荒穢：早晨起來到田裏清除野草。
狹：狹窄。
草木長：草木叢生。長，生長　...

作者：佚名
公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願“爲五斗米折腰向鄉里小兒”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後愉悅的心情。
參考資料：
1、
吳小如．《漢魏六朝詩鑑賞辭典》：上海辭書出版社，1992年9月版：523-525

作者：佚名
《歸園田居·少無適俗韻》的結尾二句，是“久在樊籠裏，復得返自然。”所謂“自然”，不僅指鄉村的自然環境，亦是指自然的生活方式。在陶淵明看來，爲口腹所役，以社會的價值標準作爲自己的行動準則，追逐富貴，追逐虛名，都是扭曲人性、失去自我的行爲。而自耕自食，滿足於儉樸的生活，捨棄人與人之間的競逐與鬥爭，這纔是自然的生活方式。不管這種認識在社會學中應作如何評價，終究是古今中外反覆被提出的一種思想。當然，陶淵明作爲一個貴族的後代，一個很少經歷真正的苦難生活的磨礪的士大夫，要完全憑藉自己的體力養活一家人，實際是...