作者：佚名
譯文
某月某日，韓愈再拜（書信用語，表示自謙）：天池的邊上，大江的水邊，傳說：有怪物存在，大概不是平常魚類水獸等動物可以比得上的。它得了水，就能呼風喚雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也就是尋常所見的那種形狀，不用廣闊險峻的高山土丘就能把它困住。然而它在沒有水的時候，不能自己造出水來。它們十次有八九次被獱獺（一般的水獸）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可憐它們的窘境而把它們運輸轉移（到有水的地方），只不過是舉手之勞。但是這種怪物，報負和一般東西不同，它會說：“就算爛死在沙泥裏，我也高興。如果俯首帖耳，搖尾乞憐，不是我的志向。”因此有能力幫它的人遇到他們，熟視無睹，就像沒看見一般。他的死活，我們也無從知道了。
如今又有一個有能力的人走到它的面前，姑且試着擡頭鳴叫一聲（因爲有能力的人已經對他們習慣而視而不見了），哪裏知道有能力的人不可憐它的窘境，而忘記了舉手之勞，把它轉移到水裏邊？別人可憐它，是它的命。別人不可憐它，也是它的命。知道生死有命還鳴號求助的，也是它的命。我（韓愈）如今確實有點類似於它，所以不顧自己的淺陋，而寫下這些話，希望閣下您垂憐並理解我！
註釋
（1）本文爲貞元九年（公元793年）韓愈參加博學宏詞科考試時寫給別人的求薦信。
（2）濆（fén）：水邊。
（3）常鱗凡介 ( cháng lín fán jiè )： 解釋 一般的魚類、貝類。比喻平凡的人。
（4）品彙匹儔：指同一類東西。
（5）獱（biān）獺：水獺，半水棲動物。
（6）於（yú）：多作爲介詞，是古漢語中用的很多的虛詞，“於”、“於”多數情況相通，但“於”並不能代替“於”的全部意義。
（7）庸詎：通假字通“豈，怎麼，何以”。
（8）忘：通假字通“無，沒有”。
參考資料：
1、
漢語古文德譯應科目時與人書：韓愈 - 《德語人文研究》，1994年04期
