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作者：佚名 元好問（1190—1257）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，唐詩人元結後裔。 高祖元誼，北宋宣和年間官忻州神武軍使，定居秀容。 元好問出生七月，過繼叔父元格。格歷任掖縣、陵川令，衛紹王大安二年（1210）卒於隴城 。好問七歲能詩 ，有神童之目。十四歲從學郝天挺，六載而業成。興定五年（1221）進士，不就選。正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎。 金亡不仕，以著述存史自任；採摭金源君臣遺言往行，至百餘萬言，元人編修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷 ，附《中州樂府》，有金一代詩詞多賴以存。元憲宗七年卒於獲鹿（今屬河北）寓舍，年六十八。 《金史》卷一二六附傳元德明。繆鉞謂：“金自大定 、明昌以還，文風蔚起，遂於末造篤生遺山，卓爲一代宗匠。其詩嗣響子美，方軌放翁，古文渾雅，樂府疏快，國亡以文獻自任。 所著《壬辰雜編》雖失傳 ，而元人纂修《金史》，多本其書，故獨稱雅正。詩文史學，萃於一身，非第元明之後無與頡頏，兩漢以來 ，固不數數覯也 。” 著有《遺山文集》四十卷，《遺山樂府》五卷，《續夷堅志》四卷。《全金元詞》收錄其詞三百八十餘首，最爲完備。 元好問工詩文，在金元之際頗負重望。其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派。年致力收集金君臣遺言往事，多爲後人纂修金史所本。著有《杜詩學》《東坡詩雅》《錦畿》《詩文自警》《壬辰雜編》《遺山先生文集》四十卷、《續夷堅志》四卷、《遺山先生新樂府》五卷等，傳世有《遺山先生文集》，編有《中州集》，現有清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。 他是我國金末元初最有成就的作家和歷史學家，文壇盟主，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啓後的橋樑，被尊爲“北方文雄”“一代文宗”。其詩、文、詞、曲，各體皆工。詩作成就最高，“喪亂詩”尤爲有名；其詞爲金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。 著有《元遺山先生全集》，詞集爲《遺山樂府》。輯有《中州集》，保存了大量金代文學作品。著有其詩剛健、其文弘肆、其詞清雋，缺點是“往往自蹈窠臼”。今存詩1361首，內容豐富。一些詩篇生動反映了當時的社會動亂和百姓苦難，如《岐陽》《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩，沉鬱悲涼，追蹤老杜，堪稱一代“詩史”。其寫景詩，表現山川之美，意境清新，膾炙人口。詩體裁多樣，七言是其所長。 元好問之文繼承唐宋大家傳統，清新雄健，長短隨意，衆體悉備，爲金代文學批評之鉅子，仿杜甫《戲爲六絕句》體例所寫《論詩絕句三十首》，在文學批評史上影響頗大。 今存詞377首，藝術上以蘇、辛爲典範，兼有豪放、婉約諸種風格，當爲金代詞壇第一人。今存散曲僅9首，用俗爲雅，變故作新，具有開創性。《續夷堅志》爲其筆記小說集，爲金代現存的優秀短篇小說。