先秦 兩漢 魏晉 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 現代 近代

思想

作者:佚名 西漢初年,儒生陸賈與叔孫通等人便在總結秦亡教訓的基礎上,提出了用儒家治國的設想,但因當時 尚有干戈 、四海未平,高祖劉邦並未來得及把他們的設想付諸政治實踐便去世了①。實際上,在西漢初期真正將儒家學說推到政治前臺的是漢文帝時的著名儒者——賈誼。他以清醒的歷史意識和敏銳的現實眼光,衝破文帝時甚囂塵上的道家、黃老之學的束縛,不顧當朝元老舊臣的誹謗與排擠,接過陸賈與叔孫通等人的行仁義、法先聖 、制禮儀 、別尊卑的儒家主張,爲漢家王朝制定了仁與禮相結合的政治藍圖,引起了當時的最高統治者——漢文帝的重視,在歷史上留下了深刻的影響。
賈誼(前200~前168),漢族,洛陽(今河南省洛陽市東)人,字太傅。西漢初年著名的政論家、文學家。18歲即有才名,年輕時由河南郡守吳公推薦,20餘歲被文帝召爲博士。不到一年被破格提爲太中大夫。但是在23歲時,因遭羣臣忌恨,被貶爲長沙王的太傅。後被召回長安,爲樑懷王太傅。樑懷王墜馬而死後,賈誼深自歉疚,直至33歲憂傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類。散文如《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等都很有名;辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最著名。
唐詩三百首全集  |   宋詞三百首全集  |   古詩十九首全集  |   詩詞名句 |   詞牌名大全
友情链接: 手Q阅读
Copyright © 2017 讀古詩詞網 - dugushici.com  |  免責聲明  |  站務郵箱:[email protected]