譯文及註釋

譯文
春日的山中獨處無伴，因而特意把您訪求，丁丁的伐木聲使山谷更顯清幽。
經殘餘着寒氣和凍雪的山澗通道，歷石門古道於傍晚時分到達您的隱居處。
您從不貪財，夜間也不去觀看金銀之氣；只願躲避災禍，每天欣賞麋鹿閒遊。
我乘興而來，爲您的情懷所感而迷路；面對您，彷彿是坐上隨意漂游之小舟。
張先生啊，您經常和我相見，眼下天色已晚，卻仍邀請我留下，以盡晚間雅興。
晴明的潭水上，鱣魚遊躍，弄出“發發”之響。春天草野間，傳來“呦呦”鹿鳴。
酒本是我杜家的，卻偏偏勞您來勸我；梨本是你張府上的，自然不必向外找。
前村的山路雖然艱險，卻已在醉中走熟；讓我們盡情地喝吧，來一個一醉方休。
註釋
⑴張氏隱居：指張氏隱居之處。張氏：可能指張玠。杜甫晚年有《別張十三建封》。張建封，兗州（今屬山東）人。張玠爲其父。
⑵春山：指春日山中。庾信詩：“春山百鳥啼。”無伴：語出劉琨詩：“獨生無伴。”相求：互相尋求。《易》：“同氣相求。”
⑶伐木丁丁（zhēngzhēng）：語出《詩經·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。嚶其鳴矣，求其友聲。”《小序》：“《伐木》，燕朋友故舊也。”注：“丁丁，伐木聲。”山更幽：語出王籍詩：“鳥鳴山更幽。”
⑷澗道：山澗通道。王臺卿詩：“飛樑通澗道。”餘寒：大寒之後尚未回暖時的寒氣；殘餘的寒氣。朱記室詩：“疊夜抱餘寒。”冰雪：猶言凍雪，冰讀去聲。《世說》：“範逵投陶侃宿，於時冰雪積日。”
⑸石門：《地理志》：臨邑縣有濟水詞，水有石門，以石爲之，故濟水之門也。《春秋》：齊鄭會於石門，鄭車僨濟。即此地。邵注謂在兗州府平陰縣。按：石門不必確指地名，公《橋陵》詩云“石門霜露白”，亦只泛言。謝靈運詩：“披雲臥石門。”斜日：傍晚時西斜的太陽。陰鏗詩：“翠柳將斜日。”林丘：指隱居的地方。謝惠連詩：“落雪灑林丘。”
⑹“不貪”句：《左傳》：子罕曰：“我以不貪爲寶。”（朱注）《南史》載樑隱士孔祐至行通神，嘗見四明山谷中有錢數百斛，視之如瓦石。樵人競取，入手即成沙礫。金銀氣殆是類耶。《地鏡圖》：凡觀金玉寶劍之氣，皆以辛日雨霽之旦及黃昏夜半伺之，黃金之氣赤黃，千萬斤以上，光大如鏡盤。《史記·天官書》：“敗軍場，破國之墟，下有積錢，金寶之上，皆有氣，不可不察。”
⑺遠害：避免禍害。《晏子春秋》：“可謂能遠害矣。”麋（mí）鹿遊：比喻繁華之地變爲荒涼之所。《史記·李斯傳》：“麋鹿遊於朝。”
⑻乘興：興會所至。《世說》：王徽之曰：“我本乘興而行。”杳（yǎo）然：渺遠貌。徐幹《中論·治學》：“故學者，如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠。以其難而懈之，誤且非矣。”迷出處：一作“迷去處”。沈佺期詩：“此中迷出處。”盧照鄰詩：“桃源迷處所。”
⑼對君：語本庾信詩：“對君俗人眼。”虛舟：謂空無所繫。無人駕御的船隻。語本《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。”
⑽之子：這個人。指張氏。《詩經》：“彼其之子。”漢成帝時童謠曰：“燕燕，尾涎涎，張公子，時相見。”
⑾晚興：至晚未衰之興致。杜審言詩：“聖情留晚興。”
⑿霽潭：一作“濟潭”，是指濟水言。仇兆鰲按：前章雲“林丘”，本章雲“山路”，則知不在濟水傍矣。以霽對春，正切時景。鱣（zhān）發（bō）發：語出《詩經》：“鱣鮪發發。”《衛風·碩人》篇《正義》以鱣爲江東黃魚。按霽潭中恐無此大魚，當依《毛傳》作鯉爲是。發發：盛貌。
⒀春草：語出謝靈運詩：“萋萋春草繁。”呦呦：象聲詞。鹿鳴聲。《詩經》：“呦呦鹿鳴”。蘇武詩：“鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。”
⒁杜酒：家釀的薄酒。史傳杜康造酒，故稱。《急就篇注》：古者儀狄作酒醪，杜康又作秫酒。魏武帝曹操《短歌行》：“何以解憂，惟有杜康。”此亦有杜甫自詡之意。
⒂張梨：典出潘岳《閒居賦》：“張公大谷之梨。”可知張公梨乃時名產也；此處借指張氏所產的梨。謝靈運詩：“得性非外求。”
⒃前村：語本沈炯詩：“火炬前村發。”山路：語本楊炯詩：“山路繞羊腸”。
⒄“歸醉”句：全大鏞注：《莊子》：“醉者之墜車，得全於酒。”末句暗用其意。杜甫《夔州》詩“醉於馬上往來輕”，是忘優良法。《詩經》：“醉言歸。”