軼事典故

作者：佚名 才子全靠慈母教 畢沅幼年就失去父親，全靠母親張藻培育成人。張藻是當時頗有名氣的才女，不僅能詩，而且學問淵博，著有《培遠堂集》。畢沅在她的調教下，6歲能讀《詩經》、《離騷》，10歲便通曉聲韻，善作詩文。隨後，張藻又親自把畢沅送到蘇州靈巖山，拜著名學者、詩人沈德潛和經學大師惠棟爲師，以進一步拓寬視野。後來，畢沅中狀元當官，離開京城到陝西任巡撫，張藻還以母親特有的情懷，作54句270言《訓子詩》，殷切期望兒子“不負平生學，弗存溫飽志；上酬高厚恩，下爲家門庇”。張藻病故後，乾隆皇帝特賜御書“經訓克家”四字褒揚。畢沅爲了銘記母親和皇上的恩賜，特將室名稱作“經訓堂”，將自己的詩文集名爲《經訓堂集》。 代人值班忠厚得福 在軍機處任職的時候，畢沅與同事諸重光、童鳳三等人都是舉人身份。爲了有個更好的前程，他們三人都參加了乾隆二十五年（1760）的禮部會試。考試結束後，他們照常回到軍機處辦理公務。會試發榜的前一天晚上，本該輪到諸重光值夜班，但諸重光急於打聽考試的結果，就毫不客氣地對畢沅說：“今天夜班還須請你代勞。”畢沅不解，便問：“爲什麼呢？”諸重光提高嗓門說：“問題明擺着的，要中狀元書法必須過關。我的書法比你好，明天放榜倘若高中，還有殿試奪魁的希望，得早做準備。你的書法屬中下水平，即使明天榜上有名，難道還想去奪一甲前三名嗎？”畢沅儘管心裏也非常想乘空探聽一下消息，但覺得諸重光的分析不無道理，就答應了他的請求。傍晚值班時，接到陝甘總督黃廷桂一份有關新疆屯田的奏摺，畢沅閒坐無事，便饒有興致地將這篇奏摺反覆看了幾遍，其內容已是爛熟於心。第二天會試發榜，畢沅與諸重光、童鳳三均中貢士。數日之後，他們一起去參加殿試。當時新疆初定，乾隆皇帝準備在那裏搞屯田，於是親自出了與新疆屯田有關的“策問”題。對此，一般士子半天摸不着邊，可畢沅因心中有底，答得特別順手，寫得格外詳實得體，很得主考官們的好評，只因書法稍差，初擬名次時，僅排在第四位。乾隆皇帝閱讀前十名貢士卷時，發現前三名的卷子都不太滿意，讀到第四名畢沅的卷子時，覺得頗對胃口，大加讚賞，便親自改爲第一甲第一名，而書法頗佳的浙江餘姚人諸重光卻屈居第二位。人們都說，畢沅中狀元是忠厚得福。 禮賢下士著述等身 畢沅性情儒雅和易，愛才若渴，身邊常名士雲集。當時的著名詩人黃景仁由於不願當官，又不知理財，生活貧寒。一天，畢沅讀到他“一傢俱在西風裏，九月寒衣未剪裁”的詩句，馬上派人送去銀子50兩。黃景仁病逝後，畢沅又出資撫養其老母，還爲他整理出版詩集。祖籍歙縣的著名文人汪中與畢沅沒有見過面，有一次跑到畢沅的衙門，遞給門衛一張小紙條，只說住在某某客店，轉身便走。門衛將紙條呈送畢沅，只見紙條上寫道：“天下有汪中，先生無不知之理；天下有先生，汪中無窮困之理。”畢沅看罷，哈哈大笑，立即派人送去白銀500兩。在任陝西巡撫的時候，畢沅有一次路過一座寺院，老僧出來熱情招待，談得十分投機，畢沅忽然開玩笑地問道：“一部《法華經》，不知有多少個阿彌陀佛？”老僧從容應道：“我一個破廟老和尚，非常慚愧生成鈍根。大人是天上文曲星，非同一般，不知一部《四書》有多少個‘子曰’？”畢沅不禁一愣，非常佩服老和尚思維敏捷、談吐風雅，於是捐銀爲寺裏添置田產，還把寺院整修一新。 結交名伶性向成謎 有說畢沅是同性戀者，與名伶李桂官交好，趙翼與袁枚均有詩歌描述李桂官與畢沅之間的情感：趙翼作《李郎曲》，而袁枚爲李桂官的《勸畢公習字》一文作序時也寫了長歌。