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ㄗㄨㄣ ㄉㄞˋ ㄌㄨˋ

遵大路

朝代:先秦

原文:

遵大路兮,摻執子之祛兮,無我惡兮,不寁故也!
遵大路兮,摻執子之手兮,無我醜兮,不寁好也!

譯文及註釋

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作者:佚名
譯文
沿着大路走啊,拉着你的袖啊。莫要嫌我把氣慪啊,不念舊情輕分手呀!
沿着大路走啊,抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊,拋卻恩愛不肯留呀!
註釋
①摻(shǎn閃):執。祛(qū區):袖口。
②寁(zǎn):迅速。故:故人。
③魗(chǒu醜):棄。
④好(hào耗):情好。

創作背景

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作者:佚名
關於此詩背景,歷來有多種說法,很難坐實,《毛詩序》謂:“《遵大路》,思君子也。莊公失道,君子去之,國人思望焉。”此君子泛指有治國才能的賢人;何楷《詩經世本古義》則指實爲“周公卿欲留鄭莊公也”。朱熹《詩集傳》斥此爲“淫婦”詩,他說:“淫婦爲人所棄,故於其去也,攬其祛而留之曰:子無惡我不留,故舊不可以遽絕也。”戴君恩《讀詩臆評》以爲是妻子送別丈夫之詩。姚際恆《詩經通論》又說是“故舊於道左(旁)言情,相和之辭”。今人多主“棄婦”說,當是從朱熹說引出。而郝懿行《詩問》又有“留夫”一說,他說:“民間夫婦反...

鑑賞

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作者:佚名
此篇主旨很難坐實,《毛詩序》謂“思君子也”,此君子泛指有治國才能的賢人;何楷《詩經世本古義》則指實爲“周公卿欲留鄭莊公也”。朱熹《詩集傳》斥此爲“淫婦”詩,他說:“淫婦爲人所棄,故於其去也,攬其祛而留之曰:子無惡我不留,故舊不可以遽絕也。”戴君恩《讀詩臆評》以爲是妻子送別丈夫之詩。姚際恆《詩經通論》又說是“故舊於道左(旁)言情,相和之辭”。今人多主“棄婦”說,當是從朱熹說引出。考各家說法,對照原詩,似乎都有些道理,然而又不完全貼切,相比之下,郝懿行《詩問》“留夫”一說稍近詩意,他說:“民間夫婦反...

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