文言現象

作者：佚名
一詞多義
與：相與步於中庭。（跟，向。介詞）
念無與爲樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（於是）
遂迷，不復得路（終於）《桃花源記》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找）
未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）
空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
古今異義
但（但少閒人如吾兩人者耳）：古義：只是，只不過；
今義：但是，錶轉折關係的連詞
耳（但少閒人如吾兩人者耳）：古義：助詞，表示限制語氣，相當於“ 而已”“罷了”；
今義：名詞，耳朵。
閒人（但少閒人如吾兩人者耳）：古義： 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；
今義 與事無關的人
戶（月色入戶）：古義：窗（門戶）戶；
今義：住戶、人家
念（念無與爲樂者）：古義：考慮，想到；
今義：紀念，思念 ，讀
蓋（蓋竹柏影也）：古義：原來是，表推測原因；
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
中庭（相與步於中庭）：古義：院子裏；
今義：庭子中間。
詞類活用
相與步於中庭：名詞作動詞，散步。
懷民亦未寢：名詞作動詞，睡；臥。
特殊句式
倒裝句
相與步於中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語後置，應爲“相與於中庭步”）
但少閒人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閒人罷了。（定語後置，應爲“但少如吾兩人者閒人耳”）
省略句
解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）
判斷句
蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）
主旨句
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
表達出作者孤寂淒涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑鬱，以及他豁達的人生觀。