桓靈時童謠

譯文
被推舉作秀才的人竟然不識字。
被薦舉作孝廉的人竟然不贍養父母。
被選拔爲寒素、清白的人竟然像污泥一樣骯髒，
被稱爲是幹吏良將的竟然象雞一樣膽小。
註釋
①秀才：漢代爲舉士的科目，要文才出衆的人才能當選。
②察：選拔。
③孝廉：本來是漢代選舉宮吏的兩種科目。“孝”指孝子，“廉”指廉潔之士，後來合稱“孝廉”。
④寒素：漢晉時舉拔士人的科目名。一說指出身清貧。
⑤清白：也是漢代選拔士人的科目名。一說指爲官清廉。
⑥高第：漢代選拔士人的科目名。一說指出身豪門。

漢武帝元光元年（公元前134年），命令郡國舉孝、廉各一人，從此這一制度正式確定。它的具體做法是由三公九卿、地方郡守等高級官吏，根據考察，向皇帝推薦品德高尚、才能出衆的人材，這些被推薦的人一般都是平民或下級官吏。這本來是選拔人材的辦法，但在東漢後期腐朽的政治環境中，外戚、宦官交替專權，清白正直之士受到排擠陷害，甚至還出現將官職標價出售，公然“賣官”的事。再加上被薦之人往往還要以經過當地世家大族的評議，察舉爲他們所左右，在這種風氣下，所選拔出的人材沒有什麼賢良的品德與出衆的才能。這首流行於東漢桓帝、靈帝時的童謠，便是對這種社會現象的揭露與諷刺。

作者：佚名
童謠，就是兒歌。一般兒歌內容大都天真有趣而無深意，但經受住歷史長河沖刷淘洗流傳至今的這首童謠，卻是一個反映社會現實、含義深刻的精品。
桓、靈，指東漢末年的桓帝、靈帝（公元147年至189年在位），這時，近四百年的漢王朝幾經起落，已經到了崩潰的邊緣。當時土地兼併加劇，階級矛盾尖銳，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15歲，靈帝12歲），愚頑無知，外戚、宦官、官僚集團爭權奪利，傾軋不休，朝政黑暗，賄賂公行，只有蠅營狗苟的黑暗官場，沒有治國衛家的賢臣良將，童謠反映的就是這種狀況。
童謠的前兩句說的是漢代的選官制度，我們後人熟悉“范進中舉”的故事，那種考試做...