作者：佚名
首聯兩句，交明時間和地點。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時給人閱讀上的審美享受。首句以“昨夜”明點追憶舊事。先說明宴會時間，再說宴會地點，三四句以他物作比，“身無綵鳳”寫昨夜之情，在宴會上恨無綵鳳之翼飛到所愛的人的身旁，“心有靈犀”指犀角中央白色，兩頭相通，故曰一點通。兩心相印，雖身無飛翼，並不能阻擋兩人情感的默默交流。“綵鳳”、“靈犀”成愛情暗喻，形象婉蓄，色彩明麗，富音樂性。五六句從兩人的默契轉到對整個宴會的描繪。描寫隔座行藏鉤之戲，分撥猜測謎底，極寫宴會的熱鬧歡快氣氛，爲相戀的歡悅塗上了更加麗豔的色彩，與戀人歡快之情和拍。再往深處看，詩人爲何會在首句獨獨寫到星辰和風這兩個概念性意象。星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（唐 孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，樑棟星辰飛”（唐 杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝爲郎爲“上星辰”。自然界的風有暖風、涼風、冷風、陰風等，與人類社會聯繫起來，又有了風化、風度、風骨、黑風，甚至還暗合了男女情愛之意。這樣一來，僅開頭這一句，就給人以無限的遐想和疑惑。
畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木爲材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓爲輔，桂堂是主，引畫樓西爲桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內”，帶領讀者順着詩人的眼光走向桂堂，值得注意的是，詩人是不在桂堂內的，他身處的環境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。
後二句圓轉溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對句。靈犀，如淳曰：“謂中央色白，通兩頭”。綵鳳和靈犀都是神明之物，足見這裏感情的高潔清明。詩句的意思就是嘆息自己身無雙翼化綵鳳，只留得靈明一點與之心意兩相通。這種雖不能至心嚮往之的追求令人感動不已。
頸聯寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂。送鉤來自漢代的一個傳說，相傳鉤弋夫人小時候雙手一直都是握成拳的姿勢，沒有辦法鬆開，後來武帝見到，掰開她的手，一塊玉鉤從手中掉下，從此雙手不再蜷曲，被封爲“鉤弋夫人”，後人對此傳說效仿改編，在酒席上藏鉤行酒令讓人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一種遊戲，衆人在酒令中以字句隱寓事物令人猜度。兩個遊戲都是需要多人蔘加配合才能完成的，與前兩聯詩聯繫起來，前面還是星辰高掛，泠然清風的空曠夜幕，這裏卻人影憧憧，酒暖燈紅。“暖”字和“紅”字，一個形容春酒，一個形容蠟燈，充溢着恣蕩歡笑，一派和諧景象。前後對比，令人心生不安。林庚在《唐詩綜述》中說：“紅是暖色，它是流動的，熱鬧的，所以近於複雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩歌中的紅色有時是反着說的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（唐 元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開紅焰救飛蛾”（唐 張祜《贈內人》），紅花後面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨，讓讀者驚異於一個世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩人的寂寞，是深藏在熱鬧裏的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動。
詩的最後兩句走馬蘭臺的淒涼痛苦也便是水到渠成了，聽鼓而起，恰如蓬草，今朝的寂寞蕭索，使人念及昨日的燈紅酒暖。詩人“嗟”嘆自己爲“聽鼓應官”，而官身卻“類轉蓬”， 象蓬草那樣飄泊不定，因而兩人後會難期，歡情難再，令人感傷。這是一種反結法。前面極言歡情，結尾時歡情化爲烏有，反襯詩人對這段戀情的難以磨滅，刻骨銘心。
