生查子·獨遊西巖

作者：佚名
譯文
聳立的青山啊，你孤傲不聽召喚，還會有誰喜歡欣賞你呢？歲暮寒冬，常到山中溪邊來吧。
山尖一輪明月悄悄升起，才發現它早已從地平線升起，眼下已是高懸中天，遍灑銀輝照大地的景象。明月，山巒，清澈地小溪，彷彿都在靜聽我朗誦的《離騷》。
註釋
①生查（zhā）子：原爲唐教坊曲名，後用爲詞牌名。《尊前集》注：雙調。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。
②偃蹇（yǎn jiǎn）：原義高聳，引申爲驕傲，傲慢。

作者：佚名
宋孝宗淳熙八年（公元1181）冬天，辛棄疾被誣陷罷官，此後他長期閒居在信州上饒城北帶湖邊上、西巖是上饒城南風景優美的地方。這首《生查子》便是辛棄疾閒居遊西巖的紀遊之作。
參考資料：
1、
溫儒敏，蘇立康主編,新概念語文 初中古詩詞讀本,南海出版公司,2001.07,第253頁

作者：佚名
上片借山來自寫，又能將山品與人品相融。首句落筆就奇，接句含蓄曲折。“偃蹇”一詞用來形容西巖的狀貌很恰當，也可以引申爲詞人的驕傲和傲慢。一筆兩意，巧妙之極。而以“誰憐汝”這一問，更寫出詞人的自憐憐山，自傷傷山。此處的山與人，已在感情上合二爲一。“歲晚”一句，也是既寫山，又寫人。如是寫山，指山逢寒冬；如是寫人，則指人的老大。這樣雙綰之後，“太寒生”就成了詞人的心理自感，和對於山的移情了。既然山被詞人賦予了這樣充分的靈性甚至可說是人性，那麼，上片末句衝出青山“喚我溪邊住”的語句，就不再突兀麗矯情。兩位歲寒之友因品格相似而思謀相伴，簡直再合情理不過。
下片借月來自寫...