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ㄧㄝˋ ㄧㄢˋ ㄧㄠˊ

夜宴謠

朝代:唐代

原文:

長釵墜發雙蜻蜓,碧盡山斜開畫屏。虯鬚公子五侯客,
一飲千鍾如建瓴。鸞咽奼唱圓無節,眉斂湘煙袖迴雪。
清夜恩情四座同,莫令溝水東西別。亭亭蠟淚香珠殘,
暗露曉風羅幕寒。飄颻戟帶儼相次,二十四枝龍畫竿。
裂管縈弦共繁曲,芳樽細浪傾春醁.高樓客散杏花多,
脈脈新蟾如瞪目。

譯文及註釋

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作者:佚名
譯文
一隊隊戴着長釵,披着墜發,打扮得十分妖豔的絕色女子出來了。這裏怎麼會有如此峻美的山林幽谷?碧山過去,呵,原來是個大畫屏!
虯鬚將領,貴裔公子,五侯尊客,高朋滿座啊。他們一氣可飲下千盅酒,那倒酒之勢,就像雨從高高的屋脊傾瀉而下。
歌女的聲音如鸞鳳和鳴,卻因哽咽而跑了調;舞女的姿態千嬌百媚,但在疾旋時微皺着雙眉。
主人希望四座同恩,能作長夜之飲,能有不散的筵席,好讓這些公子王孫們永遠陪伴着他,不要像溝水那樣作東西之別。
可是,在這酒酣耳熱之際,誰會因殘燭而想到淚痕呢?誰又會因拂曉前的寒風而爲他人感到...

創作背景

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作者:佚名
溫庭筠生活的晚唐時期,社會非常動盪。但根據考古工作者發現的晚唐時期墓葬狀況,可以說明當時的陪葬品相當講究,反映了當時社會盡管混亂,但皇室貴族生活還是十分奢侈。《夜宴謠》就是反映這種社會現實的作品。
參考資料:
1、
創作背景及作品譯文內容由朝陽山人提供

賞析

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作者:佚名
這首詩的題目就叫《夜宴謠》,可想而知,是寫唐時那種“醉酒歌舞”的夜生活的。王國安先生在《溫飛卿詩集》前言裏介紹說:
“一般說來,溫庭筠的詩好用濃豔的詞藻,缺乏深刻的思想內容,存在比較濃厚的形式主義傾向。這種傾向,在他的樂府詩中表現得最爲明顯。”
這一段話,在黃子云的《野鴻詩的》中也曾說過:
“飛卿古詩與義山近體相埒,題既無謂,詩亦荒謬;若不論義理而只取姿態,則可矣。”
這樣的論點,早成了正統的共識。許多評論者大都是把溫庭筠當作一個唯美派的形式主義者,而認爲他作品的思想內容...

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溫庭筠

溫庭筠     溫庭筠(約812—866)唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。然恃纔不羈,又好譏刺權貴,多犯忌諱,取憎於時,故屢舉進士不第,長被貶抑,終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩,與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,穠豔精緻,內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上,爲“花間派”首要詞人,對詞的發展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,並稱“溫韋”。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

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