作者:佚名
第一首,王績選擇寶琴以自喻,“材抽嶧山幹,徽點昆丘玉。漆抱蛟龍脣,絲纏鳳凰足。”都是自己才華的象徵。而且寶琴又先後奏了《廣陵散》和《楚明光》這樣高雅的曲子,但曲高和寡,無鍾子期那樣的知音來欣賞,寄寓了他懷才不遇的感慨。
第二首王績以翠竹自比,寫了他所處的艱難的環境“霜霰封其柯,鵷鸞食其食”,不僅如此,還有性命之憂,“刀斧俄見尋,根株坐相失”。翠竹雖然有用,但卻終遭到砍伐,反不如山上之草,得以繁茂生長。他上一首表現了出仕的願望後,在這一首又馬上表現出了消極的畏禍心理,又趨向於隱。這種心理狀態又持續到下一首。
第三首寫寶龜處身不慎,因此落入羅網,慘遭殺身之禍。王績想到了出仕後政治生涯的風波無常,繼上一首表現出了畏懼和隱逸避禍的心理。
在第二首和第三首王績意欲歸隱後,王績第四首又寫了松樹,儘管生得其地,免遭砍伐,但卻是自生自滅。“盛衰自有時,聖賢未嘗屑”表現了王績想到歸隱雖可自保,但卻不甘心無爲無用的心理。出仕的慾望又有所擡頭,接着又寫了第五首。
第五首雖然寫了“榮蔭誠不厚,斤斧亦勿傷”,流露了王績知足求全的心理,似乎道家的隱逸思想又佔了上風,但最後一句“赤心許君時,此意那可忘”卻又明顯地表現出他渴望出仕的心理。
可將第六首視爲前五首的總結和終結,它是王績苦苦思索和掙扎後得出的一個結果。前幾句寫鳳凰高翥遠翔,表明了王績決心歸隱。但最後四句又寫在“皇臣力牧舉,帝樂簫韶暢”的時候,他自會重返朝閣,經世濟用的。
《古意六首》風格樸質無華,完整地體現了王績關於仕與隱的心理矛盾,同時也展現了一個從懷才不遇到歸隱避禍,從不甘無用到意欲出仕,從決心歸隱到期盼清明盛世重返朝閣的心理過程。