望夫石

作者：佚名
譯文
在等待丈夫的地方，江水滔滔不絕地流淌着。女子變成了石頭，永不回首。在山巔之處，每天風和雨都在循環交替着。行人若能回來的話，那麼石頭也應該會說話了。
註釋
⑴望夫石：據南朝宋人劉義慶的《幽明錄》記載：武昌陽新縣北山上有望夫石，其形狀像人立。相傳過去有個貞婦，其．丈夫遠去從軍，她攜弱子餞行於武昌北山，“立望夫而化爲立石”，望夫石因此而得名。
⑵上：作“山”，山上。
⑶復：作“和”，與。
參考...

作者：佚名
這首詩是詩人王建居於武昌時根據當地傳說以及望夫石石像所作的一首詩。
參考資料：
1、
郭志明．詩美的永恆：同題古詩佳作比較談：陝西人民出版社，2001年：150-151
2、
周嘯天．隋唐五代詩詞鑑賞：四川人民出版社，2003年：291

作者：佚名
這首詩是詩人王建居於武昌時根據當地傳說以及望夫石石像所作的一首詩。
“望夫處，江悠悠”這裏有浩浩不斷的江水，江畔屹立着望夫山，山頭佇立着狀如女子翹首遠眺的巨石。山、水、石，動靜相間，相映生輝。“望夫處，江悠悠”，寫出望夫石的環境、氣氛。“悠悠”二字，描繪江水千古奔流，滔滔不絕，既交代了故事發生的背景，渲染了濃郁的抒情氣氛，同時又襯托望夫石的形象，把靜立江邊的石頭寫活。彷彿是一尊有靈性的石雕傍江而立，翹首遠望，在思念，在等待。這種以動景襯靜物的手法，不僅使畫面生動，有立體感，而且也暗喻了思婦...