生平

作者：佚名 生平：龔自珍一生可分三個階段： 20歲以前，在家學習經學、文學。他自幼受母親教育，好讀詩文。從8歲起學習研究經史、小學。12歲從段玉裁學《說文》。他搜輯科名掌故；以經說字、以字說經；考古今官制；爲目錄學、金石學等。同時，在文學上，也顯示了創作的才華。13歲，作《知覺辨》，“是文集之託始”；15歲，詩集編年；19歲，倚聲填詞；到21歲，編詞集《懷人館詞》3卷、《紅禪詞》2卷。這可以說是對龔自珍20歲以前學習的概括總結。 20歲至28歲，應鄉試至入仕時期。嘉慶十五年（1810），龔自珍19歲，應順天鄉試，由監生中式副榜第28名。二十三年（1818）又應浙江鄉試，始中舉，主考官爲著名漢學家高郵王引之。次年應會試落選，嘉慶二十五年（1820）開始入仕，爲內閣中書。 29歲至去世。嘉慶二十四年會試落選後，他又參加五次會試。道光九年（1829），第六次會試，始中進士，時年38歲。在此期間，他仍爲內閣中書。道光十五年（1835），遷宗人府主事。改爲禮部主事祠祭司行走。兩年後，又補主客司主事。這類官職都很卑微，困厄下僚。48歲，辭官南歸（道光十九年，1839）。50歲，暴卒于丹陽雲陽書院（道光二十一年，1841），時爲鴉片戰爭第二年。這時期，他對政治現實認識日益深刻，提出不少改革建議，寫出許多著名評論，如《西域置行省議》、《東南罷番舶議》、《阮尚書年譜第一序》、《送欽差大臣侯官林公序》和歷史、哲學論文如《古史鉤沉論》等。 龔自珍從青年時起，就深刻地意識到封建國家的嚴重危機，具有一種特殊的敏感性。道光三年，他深刻認識到外國資本主義侵略造成嚴重的民族危機，指出“近惟英夷，實乃巨詐，拒之則叩關，狎之則蠹國”（《阮尚書年譜第一序》）。他對時代的危機，不止是敏銳地感覺它，而且也積極地建議挽救它；他肯定未來時代的必然變化，並寄以熱情的幻想和希望。龔自珍處在過渡時代的開始階段。他的政治思想和理想是不徹底的。後來他看到均田制是辦不到的，又作《農宗篇》。主張按宗法分田：大宗百畝，小宗、羣宗二十五畝，其餘閒民爲佃農。其目的是“以中下齊民，不以上齊民”，建立以中小地主爲基礎的封建統治。由於未能突破封建階級的根本立場，因此，他在《農宗答問第一》及《農宗答問第四》中又肯定大地主的地位。 龔自珍到30歲前後，在學術思想上也發生了較大的變化。實際是要使歷史和現實政治社會問題即“當今之務”聯繫起來，應用《春秋》公羊學派變化的觀點、發展的觀點，在“尊史”的口號下，對腐朽的現實政治社會作全面的批判。這就是他在《尊隱》裏所尊“橫天地之隱”的具體化。 與此同時，他繼續不斷地關心現實政治社會的重大問題，不斷地提出批判和建議，始終沒有與庸俗官僚同流合污。道光九年（1829）殿試《對策》中，他肯定經史的作用，更指出經史之用必以現實問題爲依據，“不通乎當世之務，不知經史之施於今日之孰緩、孰亟、孰可行、孰不可行也”；對現實問題，特別關切西北邊疆和東南海防，要求皇上“益奠南國蒼生”，“益誡西邊將帥”。龔自珍的思想就其主導方面說，雖然他的批判不徹底，改良的目標不明確，但他的政治思想和態度始終是積極的，他看到清王朝的現實統治爲“衰世”，爲“日之將夕”，確信未來時代的巨大變化，並寄以極大的熱情和希望，也是始終一貫的。他是在中國封建社會開始發生重大變化的前夕，一個主張改革腐朽現狀和抵抗外國資本主義侵略、近代資產階級改良主義的啓蒙思想家。