典故

作者：佚名 元吉是尹焊的學生。尹焊的老師程頤死後，尹焊在洛中聚徒講學。靖康二年(1127)，宋朝廷聞知尹焊名聲，曾召入京師，焊不肯留，宋廷稱他爲“和靖處士”。 元吉繼承尹焊的學風，弘實篤行。在任建安知縣時，因官署費用多，賦稅收入少，鑑於福建沿海地區產鹽，而閩北山區銷鹽，便辦起運售食鹽買賣，取利以彌補支出，不增加人民負擔。在任建寧府知府時，“表率端莊、篤意學校”。重視政教的勤惰和民俗的淳樸。 建寧府是閩北的活動中心，聯絡贛浙，自漢代設置會稽南部都尉以來，歷經魏晉南北朝隋唐五代以至南宋，時逾千年，尚無志書記事。元吉細察山川形勢，戶口繁耗，以及政教得失，撰寫《建寧府志》，得48卷。其後慶元重修，明代弘治、嘉靖、萬曆再修，以至清代康熙纂輯建安、甌寧2志，都以此本爲底稿．民國18年(1929)《建甌縣誌》又根據建安、甌寧2志重修。建甌有志始自元吉。 宋鹹平元年(998)，建州曾建豐國監鑄錢，供皇室使用。引倍崗澗水入監，供鑄錢用。紹興二十六年(1156)停鑄，水道淤塞，水池乾涸。元吉到任，在北崗種樹1．5萬株。在府署後開闢北園，疏導澗水入大池，池邊建亭，取“幔事紫霞洲溽”之義，又建了一座五仙堂，其地在今紫芝街。韓元吉調走後，“民甚懷之”。他的著作有《桐陽舊話》、《南澗甲乙稿》、《焦尾集》。韓元吉所撰《南澗甲乙稿》70卷，已佚，今傳本是清人從《永樂大典》輯錄而成。有文15卷,詩賦6卷,詞1卷。有《武英殿聚珍版叢書》本、《叢書集成》本。又《□村叢書》收有《南澗詩餘》1卷。