上梁山

作者：佚名 宋江上梁山，單純的在梁山上喝酒吃肉，分金秤銀已不是他的追求，爲了實現“敢笑黃巢不丈夫”的野心，他以九天玄女廟內之夢並玄女授的天書（猜測是自己搞的”天書“，原著沒明說）拋出了天罡地煞理論，論說梁山上的人員不是江湖人士，而是天上下凡的天罡地煞星，把自己打扮成星主，再擡高自己的身價，與此同時，每次需要打仗時總以”哥哥爲山寨之主，不可輕動。“等句將晁蓋軟禁在山上，打祝家莊如此，高唐州如此，青州如此華州亦如此，晁蓋在山寨中的地位漸漸形同虛設，他的江湖義氣理論漸漸被梁山上的兄弟遺忘，衆人的心中便只有宋江。 宋江上梁山後，收服了許多朝廷派來征剿梁山的猛將卻幾乎都被他以倘蒙將軍不嫌草寨微賤，情願讓位。或是等來日朝廷大赦天下，招安，一齊剷除奸邪，替天行道。等類似句式籠絡了呼延灼，關勝，董平（特別是打東平府收董平這一場是他自己和盧俊義拈鬮做賭說誰先打下【盧俊義打是東昌府】就讓誰做山寨之主，可剛剛收了董平卻又要讓他當“山寨之主”這是欺騙董平？還是欺騙盧俊義？）等一羣朝廷猛將爲梁山效命（這就是宋江過人的權術所在，試問降將上山後宋江真有讓位嗎？若要說等大赦天下再讓朝廷招安，本是朝廷命官的那些將領又何必歸降梁山再等朝廷招安呢？）他這樣不斷壯大自己山寨的聲勢，不過是爲了實現敢笑黃巢不丈夫的野心罷了，高唐州爲救回柴進公開向朝廷宣戰，攻打青州，華州，東平府等都讓朝廷對他束手無策，而且梁山上所造的旌旗節鉞都已超過了皇帝的排場因此他有公然大逆不道的野心。 而後爲什麼要讓朝廷招安？明末金聖嘆曾可能是最早發出這樣的疑問的人之一，但是他的立場並不是站在梁山衆人的一邊，而是以一種統治者的姿態發問：爲什麼要招安他們？爲了回答這個問題，他做了一個大膽的“飾演”，將此前所有水滸傳版本都有的70回以後部分全部砍掉，並加了一個梁山好漢在盧俊義的夢中被悉數斬首的結尾，又僞稱這樣的版本纔是“古本”。這也許是這位後來曾竭力奉承清朝皇帝又終被其處決的評論家心中矛盾的體現吧。