與詩歌

作者：佚名 在政治上，曹植是一位悲劇人物，然而政治上的悲劇客觀上促成了他在詩歌創作上的卓越成就。曹植的創作以建安二十五年爲界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢着樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心，如《白馬篇》讚賞幽並遊俠兒的高超武藝和愛國精神，寄託了詩人對建功立業的渴望和憧憬；後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤，如《贈白馬王彪》在抒情中穿插以敘事寫景，將詩人備受迫害的感情凝聚起來，痛斥小人挑撥曹丕與他們的手足之情，對任城王的暴卒表示深切的悼念。《七哀》則以思婦自喻，切切哀慮兄弟異路之情，命意曲折，感情悽婉，含蓄蘊藉。曹植是第一位大力寫作五言詩的文人。他現存詩歌九十餘首，其中有六十多首是五言詩。他的詩歌，既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，又蘊含着《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。“這是一個時代的事業，卻通過了曹植才獲得完成”。曹植是建安文學之集大成者，對於後世的影響很大。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。南朝大詩人謝靈運更是讚許有佳：“天下才共一石，子建獨得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”[1]成語“才高八斗”便是由此得來。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。曹植詩歌的藝術特點可以概括爲：骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質。