與紅樓
作者：佚名
轟轟烈烈的“紅學”研究已經進行百載有餘了。其中有不少文宿、巨匠參與研究，並取得不少成果和進展。不但偉人毛澤東對《紅樓夢》研究有評述，就是前溯百載，清代的皇帝，公子王孫也側身其中。但凡研究“紅學”的人對明珠，納蘭性德都會有所瞭解。乾隆算得上是第一位紅學家。當和珅進呈《紅樓夢》，乾隆讀後曰：“此蓋爲明珠家事作也。”一句話，把《紅樓夢》與納蘭家聯繫起來。且不說此推論是否真有道理，天子首開一家之言，根據他的閱歷提示了兩事物間的聯繫可能。
納蘭明珠、納蘭性德和
曹雪芹都是清初到中期“康乾盛世”中人，相繼前後。他們的家世與經歷，有許多共同之處，是那個時期的政治、文化現象的集中反映。
參考資料：
1、
少年網
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”富於意境，是其衆多代表作之一。
