還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

出自於張籍的《节妇吟寄东平李司空师道》

朝代：唐代

作者：張籍

原文：

君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

疑義相與析

[1]節婦吟：出自新樂府詩。

[2]襦（rú）：穿在單衫外的短襖。

[3]執戟：指擔任宮廷侍衛官。明光：即明光宮，漢代宮名。

譯文及註釋

作者：佚名
譯文
你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。
我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。
我家的高樓就連着皇家的花園，我丈夫拿着長戟在皇宮裏值班。
雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死共患難。
歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。
註釋
⑴節婦：能守住節操的婦女，特別是對丈夫忠貞的妻子。吟：一種詩體的名稱。李司空師道：李師道，時任平盧淄青節度使。
⑵妾：古代婦女對自己的謙稱，這裏是詩人的自喻。
⑶纏綿：情...

創作背景

作者：佚名
李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青節度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以後，藩鎮割據，用各種手段，勾結、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文婉轉地加以勸阻。張籍是韓門大弟子，他的主張維護國家統一、反對藩鎮割據分裂的立場一如其師。因此不爲所動。這首詩便是一首爲拒絕李師道的收買而寫的名作。
參考資料：
1、
蕭滌非等．唐詩鑑賞辭典．...

詩人故事

這首《節婦吟》其實還有一個副標題——“寄東平李司空師道”。這個李師道是何許人也呢？安史之亂後，藩鎮割據的局面愈發明顯，其中緇青從高麗人李正己受封節度使，到李正己的孫子李師道自立爲平盧緇青節度使，前後已歷三代。李師道對朝廷外表恭順，從皇帝那裏騙來了檢校司空的職銜，私下裏卻在蓄養死士，操練兵馬。當時藩鎮軍閥爲了製造對己有利的輿論，紛紛拉攏文人和中央政府官吏。李師道聽說了張籍的才名，就派人攜帶重金拜訪張籍。張籍和他的老師韓愈一樣，都主張武力削藩，自然不願被李師道收買。可張籍深知李師道心狠手辣，如果嚴詞拒絕他可能招來殺身之禍。經過反覆思考，張籍寫下了這首《節婦吟》寄給...

煮酒論詩詞

詩題是《節婦吟》，女主人公之所以能冠以“節”字，就體現於她能在順乎人情的情況下不失節操，而這種品德是在敘事中體現出來的。“君知妾有夫，贈妾雙明珠。”“知”字說明“君”明知自己是有夫之婦，卻還要對自己贈珠挑逗。但是妾並未立即拒絕，而是“感君纏綿意”，並把明珠系在自己身穿的紅羅短衣上。以下四句詩意也隨之一轉。高樓連帝苑而起，丈夫在明光殿裏執戟，意在說明妾家不是小戶人家。我知君的用心雖明如日月，但我已和丈夫誓同生死。這層既申明道義，也爲拒收所贈重禮鋪平道路。在這裏，“高樓連苑”和“執戟良人”比喻朝廷厚待自己，而自己在這樣的狀況下，自然不會有非分之想，不會有越禮的行爲...

大話詩人

張籍（768～830），字文昌，祖籍吳郡（今江蘇蘇州市），唐代詩人。張籍是一位關心現實、同情民生疾苦的詩人，他的詩句語言精煉，樸實自然，和當時的另一位詩人王建並稱爲“張王”。

簡析

作者：佚名
這是一首具有雙層內涵的唐詩精品。在文字層面上，它描寫了一位忠於丈夫的妻子，經過思想鬥爭後終於拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義的層面上，它表達了作者忠於朝廷、不被藩鎮高官拉攏、收買的決心。

转载请注明:原文链接 - https://fanti.dugushici.com/mingju/9075