譯文及註釋

作者：佚名
譯文
（墓中的）五個人，就是當週蓼洲先生被捕的時候，被正義所激勵而死於這件事的。到了現在，本郡有聲望的士大夫們向有關當局請求，便是清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們；並且在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事蹟。啊，也算是盛大的事情呀！
這五人的死，距離現在建墓安葬，時間只不過十一個月罷了。在這十一個月當中，但凡富家的子弟，意氣激昂得志的人，他們大都因患病而死，死後埋沒不值得稱道的人，也太多了；何況鄉間沒有聲名的人呢？唯獨這五個人聲名顯赫，爲什麼呢？
我還記得周公被捕，是在丙寅年農曆三月十五。我們社裏那些道德品行可以作爲讀書人的榜樣的人，替他伸張正義，募集錢財送他起程，哭聲震天動地。緹騎按劍上前，問：“誰在（爲他）悲痛？”大家不能再忍受了，把他們打倒在地。當時以大中丞職銜巡撫吳地的是魏忠賢的心腹，周公被捕就是由他主使的；蘇州的老百姓正痛恨他，因此趁着他厲聲呵罵的時候，就一齊鼓譟着追趕他。大中丞毛一鷺藏在廁所裏才得以倖免。不久，他以蘇州人民發動暴亂的罪名向朝廷申告，追究查辦並誅殺五個人，他們是顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元，就是現在並在一起埋葬在墓中的這五個人。
然而，當五個人臨刑的時候，意氣昂揚，呼喊着中丞的名字斥罵他，談笑着死去了。砍下的頭放在城頭上，臉上的神情一點也沒改變。有位有名望的人拿出五十金，買下五個人的頭並用棺材收斂，最終與屍體合到了一起。所以現在墓中是完完整整的五個人。
唉！當魏忠賢作亂的時候，能夠不改變自己志節的士大夫，那麼廣闊的天下，能有幾個呢？但這五個人生於平民之間，從來沒受過《詩》《書》的教誨，卻能被大義所激發，踏上死地，義無反顧，又是什麼緣故呢？況且當時假託的皇帝的詔書紛紛傳出，追捕東林黨的人遍佈天下，終於因爲我們郡人民的發憤抗擊，使閹黨不敢再將我們株連治罪；魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡奪帝位的陰謀難於突然觸發，直到當今的聖上繼位，（魏忠賢畏罪）在路上自縊，不能不說是這五個人的功勞呀。
由此看來，那麼如今這些高官顯貴們，一旦因犯罪受相應的懲罰，有的人脫身逃走，不能被遠近的百姓所容納；也有的剪下頭髮離羣索居、閉門謝客，或假裝瘋狂不知逃到何處的，他們那可恥的人格，下賤的品行，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎麼樣呢？因此周蓼洲先生的忠義顯露在朝廷，贈給他的諡號美好而光榮，在死後享受到榮耀；而這五個人也能夠增修他們的墳墓，在大堤之上刻名，凡是四方的有志之士經過這裏沒有不跪拜流淚的，這實在是百代難得的機遇啊。不這樣的話，假使讓這五個人保全性命在家中一直生活到老，盡享天年，人人都能夠像對待奴僕一樣使喚他們，又怎麼能使豪傑們屈身下拜，在墓道上扼腕嘆息，抒發他們（作爲）有志之士的悲嘆呢？所以我和我們同社的諸位君子，惋惜這墓前僅有一塊石碑，就爲它作了這篇碑記，也用來說明生死意義的重大，（即使）一個平民對於國家也有重要意義啊。
幾位有聲望的士大夫是：太僕卿吳因之先生，太史文文起先生，姚孟長先生。
註釋
⑴本文作於明崇禎元年（1628）。天啓年間，宦官魏忠賢專權，網羅遍天下，以殘暴手段鎮壓東林黨人。天啓六年（1626），派人到蘇州逮捕曾任吏部主事、文選員外郎的周順昌，激起蘇州市民的義憤，爆發了反抗宦官統治的鬥爭。本文是爲這次鬥爭中被閹黨殺害的五位義士而寫的碑文。文章議論隨敘事而入，感慨淋漓，激昂盡致，題外有情，題外有旨，開人心胸。
⑵蓼（liǎo）洲周公：周順昌，字景文，號蓼洲，吳縣（今蘇州）人。萬曆年間進士，曾官福州推官、吏部主事、文選員外郎等職，因不滿朝政，辭職歸家。東林黨人魏大中被逮，途經吳縣時，周順昌不避株連，曾招待過他。後周順昌被捕遇害。崇禎年間，諡忠介。
⑶郡：指吳郡，即今蘇州市。當道：執掌政權的人。
⑷除逆閹廢祠之址：謂清除魏忠賢生祠的舊址。除，修治，修整。逆閹，對魏忠賢的貶稱。魏忠賢專權時，其黨羽在各地爲他建立生祠，事敗後，這些祠堂均被廢棄。
⑸旌（jīng）：表揚，讚揚。
⑹去：距離。墓：用作動詞，即修墓。
⑺皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光潔，明亮。這裏指顯赫。
⑻丁卯三月之望：天啓七年（1627）農曆三月十五日，此處屬於作者筆誤，實際應爲天啓六年（1626）丙寅年。
⑼吾社：指應社。行爲士先者：行爲能夠成爲士人表率的人。
⑽聲義：伸張正義。
⑾緹騎（tíjì）：穿桔紅色衣服的朝廷護衛馬隊。明清逮治犯人也用緹騎，故後世用以稱呼捕役。
⑿堪：忍受。
⒀抶（chì）而僕之：謂將其打倒在地。抶，擊。僕，使仆倒。
⒁“是時”句：這時做蘇州巡撫的人是魏忠賢的黨羽。按，即毛一鷺。大中丞，官職名。撫吳，做吳地的巡撫。魏之私人，魏忠賢的黨徒。
⒂其：指毛一鷺。呵：呵斥、責罵。
⒃噪而相逐：大聲吵嚷着追逐。
⒄匿於溷（hùn）藩：藏在廁所。溷，廁所。藩，籬、牆。
⒅按誅：追究案情判定死罪。按，審查。
⒆傫（lěi）然：聚集的樣子。
⒇詈（lì）：罵。
（21）函：匣子。這裏是用棺材收斂的意思。
（22）大閹：指魏忠賢。
（23）縉紳：也作“搢紳”，指古代縉笏（將笏插於腰帶）、垂紳（垂着衣帶）的人，即士大夫。縉，同“搢”，插。紳，大帶。
（24）編伍：指平民。古代編制平民戶口，五家爲一“伍”。
（25）曷：同“何”。
（26）矯詔：假託君命頒發的詔令。
（27）鉤黨之捕：這裏指搜捕東林黨人。鉤黨，被指爲有牽連的同黨
（28）株治：株連懲治。
（29）逡（qūn）巡：欲進不進、遲疑不決的樣子。
（30）非常之謀難於猝發：非常之謀，非同尋常的陰謀，指篡奪帝位的陰謀。猝（cù）發，突然發動。
（31）聖人：指崇禎皇帝朱由檢。投繯（huán）道路：天啓七年，崇禎即位，將魏忠賢放逐到鳳陽去守陵，不久又派人去逮捕他。他得知消息後，畏罪吊死在路上。投繯，自縊。投，擲、扔。繯，繩圈，絞索。
（32）抵罪：因犯罪而受相應的懲罰。
（33）“而又有”二句：還有剃髮爲僧，閉門索居，假裝瘋顛而不知下落的。
（34）辱人賤行：可恥的人格，卑賤的行爲。
（35）暴（pù）：顯露。
（36）贈諡（shì）褒美：指崇禎追贈周順昌“忠介”的諡號。
（37）加其土封：增修他們的墳墓。
（38）百世之遇：百代的幸遇。
（39）戶牖（yǒu）：指家裏。戶，門。牖，窗。
（40）隸使之：當作僕隸一樣差使他們。隸，名詞用作狀語，像對待奴僕那樣。
（41）屈：使屈身，傾倒。
（42）扼腕墓道：用手握腕，表示情緒激動、振奮或惋惜。
（43）明死生之大：表明死生的重大意義。
（44）匹夫：指平民，這裏指五義士。社稷：國家。
（45）冏（jiǒng）卿：太僕卿，官職名。因之吳公：吳默，字因之。
（46）太史：指翰林院修撰。文起文公：文震孟，字文起。
（47）孟長姚公：姚希孟，字孟長。
（48）湮沒：埋沒
（49）貲：同“資”，錢財