作者：佚名
譯文一事情的發展必定會有一定的結局，道理有它原本就該如此的規律。天下只有表現冷靜的人，才能從細微之處預見到日後將會發生的顯著變化。月亮周圍出現了暈圈預示着將要颳風，房屋的石柱返潮溼潤預示着將要下雨，這是人人皆知的事。人事的發展變化，情理和形勢之間的因果關係，也是空疏渺茫難以盡知，千變萬化而無法預先料到的，怎麼能和天地陰陽的變化相比？即便是賢能的人對此也有所不解。這是什麼原因呢?這是由於喜愛和憎恨擾亂了他們的內心，利害關係又影響了他們的行動啊!
從前山巨源見到王衍，說：“將來給天下百姓帶來災難的，一定是這個人!”郭汾陽見到盧杞，說：“這個人一旦得志，我的子孫就會被他殺得一個不留!”現在分析一下他們所說的話。其中的道理是可以料想到的。依我看來，王衍之爲人，從容貌和談吐上，確實具備了欺世盜名的條件。但是他不妒忌別人，不貪圖錢財，只是隨大流。如果晉朝當時沒有惠帝這個昏君，當政者即使只是一箇中等的君主，就算是有成百上千個王衍這樣的人，又怎能擾亂天下呢?盧杞那樣的奸詐，確實足以敗壞國家。但是他不學無術，容貌不足以動人，言談不足以矇蔽社會，如果不是遇到德宗這樣的鄙陋昏庸的君主，又怎能受到重用呢?由此說來，山、郭二公對王、盧二人所作的預言，也未必完全如此啊!
現在有人嘴裏背誦着孔子、老子的話，親身實踐着伯夷、叔齊的行爲，收羅了一批追求名聲和不得志的士人，相互制造輿論，私下裏互相標榜，以爲自己是顏淵、孟軻再世，然而他們爲人陰險狠毒，和一般人的志趣不同。這是把王衍和盧杞合成一個人了。他在社會上釀造的禍害還能說得完嗎?臉面髒了不忘洗臉，衣服髒了不忘洗衣，這本是人之常情。現在他卻不是這樣，身穿奴僕的衣服，吃豬狗的食物，頭髮蓬亂得像囚犯，表情哭喪着像家裏有人去世，卻在那裏大談《詩》《書》，這難道說是人的真實的心情嗎?凡是辦事不近人情的，很少不成爲大奸大惡之輩，豎刁、易牙、開方就是這樣的人。此人藉助當世享有盛名之力，來促成他尚未形成氣候的禍患。雖然有勵精圖治的君主，敬重賢才的宰相，也還是會選拔並重用他的。這樣，他將成爲天下的禍患，是必定無疑的了，這就不只是王、盧二人所能比擬的。
孫子說：“善於用兵的人，並沒有顯赫的功勳。”如果這個人沒有被重用，那麼我的話就有些過頭了，而此人就會有懷才不遇的感慨。誰又能知道禍患會達到上述這種地步呢?不然的話，天下將要蒙受他的禍害，而我也會獲取卓有遠見的名聲，那就太可悲了!
譯文二事情的發展有必然如此的原因，情理有原本如此的根源。只有天下最冷靜的有修養的人，才能從細微的變化中預知發展的結果。月亮周圍起暈，將要颳風，屋柱石礎返潮，將要下雨，這是人人皆知的事情。人世間事情的發展變化，道理情勢的相互因循，其空疏難知、變化莫測的程度，怎能與天地陰陽之事相比呢？而賢能的人也有不知道的，那是什麼緣故呢？是愛憎的感情擾亂了他們的思想，利害得失的考慮影響了他們的行爲。
從前，山巨源見到王衍後，就說：“將來貽害天下百姓的，一定是這個人。”郭子儀見到盧杞後，就說：“這個人如果得志，我的子孫就會一個也留不下來。”從今天的情況分析起來，那道理確實是可以預見的。依我看來，王衍這個人，容貌言語方面，確實有欺世盜名的地方，然而，他不忌恨別人，不妄求，只是隨波逐流，假使晉朝當時沒有惠帝這個呆子，哪怕僅是一個一般的君主，即使有千百個像王衍這樣的人，又怎麼能把天下搞亂呢？盧杞的奸險，固然足以敗壞國家，但是他不學無術，容貌不足以動人，言談不足以欺世，如果不是遇到鄙陋昏庸的唐德宗，又怎麼會得到重用呢？由此說來，山、郭二公對王、盧二人的預言，或許也未必一定如此。
現在有個人，口中說着孔子、老子的話，親身實踐着伯夷、叔齊的行爲，招納一些沽名釣譽之士和不得志的人，共同製造輿論、自我標榜，（把自己）說成是顏淵再世孟軻復生，實際上卻居心叵測，陰險狠毒，與一般人的志趣不同。這人是把王衍、盧杞合於一身了，他造成的禍害難道可以用語言形容嗎？面孔髒了不忘洗臉，衣服髒了不忘洗衣服，這是人之常情。現在（這個人）卻不是這樣，穿奴僕穿的衣服，吃豬狗吃的食物，頭髮蓬亂像囚徒一樣，滿面灰塵像居喪一樣，卻大談詩書，這難道是他的真性情嗎？凡是做事不近人情的人，很少不成爲大奸大惡的，豎刁、易牙、開方就是這樣的人。用蓋世的好名聲，來促成他尚未形成的禍患，雖然有想把國家治好的君主，愛好賢才的宰相，還是會舉薦他，任用他的。那麼他成爲天下的禍患，將是必然而沒有疑問的，這就不只是王、盧二人所能比得上的了。
孫子說：“善於用兵的人，並無顯赫的功勳。”假使這人不被重用，那麼我的話就說錯了，而這個人會有懷才不遇的感嘆。誰能知道禍患將會到這樣嚴重的地步呢？假使不是這樣的，（他受到了重用）天下將要遭受到他的禍害，而我會獲得能見微知著、察言識人的美名，那就太可悲了。
註釋①靜者：指能夠冷靜地觀察周圍事物而做出合理結論的賢人。
②天地陰陽之事：指自然現象。古人認爲自然界有陰陽二氣，二氣交互發生作用，便產生了形形色色的自然變化。
③賢者：舊說以爲是影射
歐陽修。據史書記載，
曾鞏曾向歐陽修推薦
王安石的文章，歐陽修大加讚賞，並幫助王安石考取了進士。
④山巨源：山濤（205—283），字巨源，晉初人，任吏部尚書，爲當時的“竹林七賢”之一。他喜好評論人物，對王衍的評價不高。王衍（256—311）：字夷甫，晉初人，任尚書令、太尉。衍有盛才，常自比子貢。當時晉室諸王擅權，他周旋於諸王間，唯求自全之計，後死於戰亂之中。
⑤郭汾陽：即郭子儀（697—781），唐華州（今屬陝西）人，累官至太尉、中書令，曾平定安史之亂，破吐蕃，以一身系國家安危者二十年，後封爲汾陽郡王，世稱郭汾陽。盧杞：字子良，唐滑州（今河南滑縣一帶）人，唐德宗時任宰相，搜刮民財，排斥異己。杞相貌醜陋，好口辯。後被貶職死於外地。
⑥忮（zhì）：嫉恨。
⑦惠帝：晉惠帝（290—306在位），晉開國君主司馬炎之子，以癡呆聞名。他在位時不理朝政，大權旁落，終導致“八王之亂”，晉室隨之衰敗。
⑧眩（xuàn）：通“炫”，惑亂。
⑨德宗：唐德宗（780—805在位），唐代晚期的庸君，他削去郭子儀的兵權，重用盧杞，導致朝政紊亂。
