愈再拜：愈之獲見於閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也，衣食於奔走，不得朝夕繼見。其後，閣下位益尊，伺候於門牆者日益進。夫位益尊，則賤者日隔；伺候於門牆者日益進，則愛博而情不專。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，則賢者不與；文日益有名，則同進者忌。始之以日隔之疏，加之以不專之望，以不與者之心，而聽忌者之說。由是閣下之庭，無愈之跡矣。
去年春，亦嘗一進謁於左右矣。溫乎其容，若加其新也；屬乎其言，若閔其窮也。退而喜也，以告於人。其後，如東京取妻子，又不得朝夕繼見。及其還也，亦嘗一進謁於左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而懼也，不敢復進。
今則釋然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之誅，無所逃避。不敢遂進，輒自疏其所以，並獻近所爲《復志賦》以下十首爲一卷，卷有標軸。《送孟郊序》一首，生紙寫，不加裝飾。皆有揩字注字處，急於自解而謝，不能俟更寫。閣下取其意而略其禮可也。
愈恐懼再拜。
與陳給事書
譯文及註釋
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譯文
韓愈再拜：
我有幸同您認識已經好多年了，開始時也曾受到您一些稱讚。後來由於我貧賤，爲了生計而奔波，所以不能早晚經常拜見。此後，您的地位越來越尊貴，依附侍候在您門下的人一天天地增多。地位越來越尊貴，跟貧賤的人就會一天天地疏遠間隔；伺候在六下的人一天天在增加，那麼由於您喜歡的人多了，而對於舊友的情意也就不專了。我的品德修養方面沒有加強，而所寫的文章卻一天比一天多出名。品德方面不完善，那麼賢德的人就不會讚揚；文章越來越有名，那麼我與同路求進的人就會妒...
創作背景
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陳給事名京，字慶復，766年（唐代宗大曆元年）進士，803年（德宗貞元十九年）由考功員外郎晉升爲給事中。給事，官名，即給事中。唐代的給事中，乃中央機構門下省的重要官員，僅次於門下省的長官侍中、副長官侍郎，掌管駁正政令的得失。本文爲韓愈給陳京的一封信。信中述寫了與陳京舊時曾有過交往和後來疏遠的原因，婉言表述了對陳給事的不滿。同時也表示疑慮消除，希望陳京重新瞭解自己，恢復友誼。
參考資料：
1、
韓愈，劉振鵬．韓愈文集[M]：遼海出版社，2010
評析
更多作者：佚名
陳給事名京，字慶復，766年（唐代宗大曆元年）進士，803年（德宗貞元十九年）由考功員外郎晉升爲給事中。給事，官名，即給事中。唐代的給事中，乃中央機構門下省的重要官員，僅次於門下省的長官侍中、副長官侍郎，掌管駁正政令的得失。本文爲韓愈給陳京的一封信。信中述寫了與陳京舊時曾有過交往和後來疏遠的原因，婉言表述了對陳給事的不滿。同時也表示疑慮消除，希望陳京重新瞭解自己，恢復友誼。
韓氏論文素以整飭、謹嚴、生動形象著稱於世。此篇《與陳給事書》，乃是一般的書信，但出自他的筆下，卻委婉動情，不同凡響。...
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韓愈
| 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢爲散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他爲唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 |