紛紛末術例從諛，邂逅淇南論有餘。
賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。
雨連賓館留三宿，天遣幽懷爲一抒。
覺我胸中聞未有，九峯新說歷家書。
送姬仲實隱士北還
註釋
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作者：佚名
原詩注：“九峯一作一篇。”
末術：不能治本的法術。
從諛：zòngyú，亦作"從臾"。奉承。從，通"慫"。
東門：複姓。與上句“賈傳”均當指人。
泥：拘泥、侷限。
孤虛：古代方術用語。即計日時，以十天干順次與十二地支相配爲一旬，所餘的兩地支稱之爲"孤"，與孤相對者爲"虛"。古時常用以推算吉凶禍福及事之成敗。
天遣：上天指使。
幽懷：隱藏在內心的情感。
九峯：借喻九疑山。按原詩注：“九峯一作一篇。”
家書：家信。
原詩注：“九峯一作一篇。”
末術：不能治本的法術。
從諛：zòngyú，亦作"從臾"。奉承。從，通"慫"。
東門：複姓。與上句“賈傳”均當指人。
泥：拘泥、侷限。
孤虛：古代方術用語。即計日時，以十天干順次與十二地支相配爲一旬，所餘的兩地支稱之爲"孤"，與孤相對者爲"虛"。古時常用以推算吉凶禍福及事之成敗。
天遣：上天指使。
幽懷：隱藏在內心的情感。
九峯：借喻九疑山。按原詩注：“九峯一作一篇。”
家書：家信。
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王惲
| 王惲，字仲謀，號秋澗，衛州路汲縣（今河南衛輝市）人。元朝著名學者、詩人、政治家，一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學善文。成爲元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝鐵木真三代的諫臣。 |