朝代:先秦
作者:莊周
原文:
作者:佚名
一. 虛詞
1. 之
(1) 鯤之大,不知其幾千裏也(結構助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性)
(2)鵬之背,不知其幾千裏也(助詞,的)
(3)其翼若垂天之雲(助詞,的)
(4)鵬之徙於南冥也(結構助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性)
(5)生物之以息相吹也(結構助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性)
(6)天之蒼蒼,其正色邪(結構助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性)
(7)且夫水之積也不厚(結構助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性)
(8)覆杯水於坳堂之上(助詞,的)
(9...
作者:佚名
譯文
北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千裏;變化成爲鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千裏;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的雲。這隻鵬鳥呀,隨着海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。
《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起水花,波及千里遠,然後拍擊大翼,憑藉旋風直上高空。它是乘着六月的大風而飛去的。”山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結果。天色深青,是它真正的顏色呢?還是它高曠遼遠...
作者:閒敲棋子
北方的海里有一條大魚,名字叫鯤。鯤很大,其體積有幾千裏;變化爲鳥,名字叫鵬。鵬的脊背也有幾千裏;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像雲垂天邊。這隻鵬鳥隨着海潮的漲落會遷徙到南方的海。南方的海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙時,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,急驟的盤旋而上直衝九萬里高空,此一飛在六個月後方才停歇下來”。高空下望,蒸騰猶如奔馬的霧氣,沸沸揚揚的塵埃,彷彿是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍的天空,那是它真正的顏色嗎?它是無邊無際的嗎?鵬鳥所見,大概也是這個樣子吧。
水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯...
作者:佚名
這篇文章巧用寓言故事,文筆變化多端,富於浪漫主義色彩,莊子所宣揚的主張是清靜無爲、以養天年。他對於世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態度,無論是消極的還是富有啓發性的,對後世均有着深遠的影響。他厭惡那個“竊鉤者誅,竊國者侯”的社會,拒絕與統治者合作,鄙視富貴利祿,否定鬼神的存在,都有着積極的意義,是值得肯定的。但是,他那種妄想逃避現實,追求無條件的精神自由的思想,這種思想無論在當時或現在,都是—種消極的、不可能實現的絕對主觀唯心主義觀點。
作者:佚名
“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優遊自得的樣子;“逍遙遊”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
全文可分爲三個部分,第一部分至“聖人無名”,是本篇的主體,從對比許多不能“逍遙”的例子說明,要得真正達到自由自在的境界,必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”,緊承上一部分進一步闡述,說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能達到逍遙的境界,也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。餘下爲第三部分,論述什麼是真正的有用和無用,說明不能爲物所滯,要把無用有用,進一步表達了反對積極投身社會活動,志在不受任何拘束...