寄吳漢槎寧古塔，以詞代書。
丙辰冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。
季子平安否？
便歸來，平生萬事，哪堪回首？
行路悠悠誰慰藉？
母老家貧子幼。
記不起，從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手。
冰與雪，周旋久！
淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能彀？
比似紅顏多命薄，更不如今還有。
只絕塞，苦寒難受。
廿載包胥承一諾，盼烏頭馬腳終相救。
置此札，君懷袖。
我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，試看杜陵消瘦。
曾不減，夜郎僝僽。
薄命長辭知己別，問人生，到此淒涼否？
千萬恨，爲君剖。
兄生辛未我丁丑，共些時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詞賦從今須少作，留取心魂相守。
但願得，河清人壽。
歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。
言不盡，觀頓首。
金縷曲二首
譯文及註釋
更多作者：佚名
譯文
你近來平安嗎？即便你回來，回首以前令人悲債的事，你又怎能夠承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有誰安慰你？你母老家貧子幼，早記不起杯酒相娛的時侯。魑魅搏人的事應該可空見慣，正直人卻總是輸在覆雨翻雲的小人之手。我們與寒冷的冰雪，打交道已經很久很久。
勸你不要讓淚水把牛衣滴透。請你數一數天下的戌邊人，仍舊和家人團聚二堂的，又有幾家？比起早已冤死的紅顏薄命人，更不如你如今生命還有。只是在那極遠的邊塞，四季冰雪的苦寒難受。你在邊塞已經二十年，·我要像申包胥那樣實現諾言，像燕丹盼歸使烏頭白馬生角樣，一定把你營救。我就以這首詞代...
創作背景
更多作者：佚名
吳兆騫於順治十四年（1657）參加江南鄉試中舉，涉入丁酉江南鄉試科場案。福臨（順治帝）大怒遂於次年將該科已考中的江南舉子押解至北京，由福臨在中南海瀛臺親自複試，複試合格者保留舉人資格，不合格者治罪。兩名主考官被斬，17名同考官處絞。吳兆騫系著名江南才子，少有雋才亦傲岸自負，憤然拒絕複試，因而下獄。後雖經禮、刑兩部多次嚴審，查明吳確無舞弊行爲，順治十五年（1658年），仍被流放寧古塔。身爲朋友的顧貞觀，在他被充軍時，曾承諾必定全力營救，然而20多年過去了，一切努力始終無用。顧貞觀自己也是鬱郁不得意...
賞析
更多作者：佚名
二作系以書信格式入詞，十分別致。“季子平安否？”寫信先須問對方安好，這首句正是問安口氣。不過用“季子”二字卻有深意。這裏用“季子”二字既切合吳兆騫的姓氏，又使入聯想其才德，而且還表明吳地人。（一說，吳兆騫有二兄，季子言其排行。）拿吳季子比吳兆騫，其人才德令人欽佩，而卻受了這種冤枉，就更令人同清。所以五個字看似尋常，實則有力地領起全篇。“便歸來，平生萬事，那堪回首？”這是用假設語句極力同情吳兆騫的痛苦經歷。即使現在就能回到家鄉，這段經歷中的千難萬苦，又那堪回想。何況現在沒有歸來，還在經受着這些不堪回首的痛苦。“行路悠悠準慰藉，母老家貧子幼。”這是就不堪回首的痛苦中特...
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顧貞觀
| 顧貞觀（1637－1714）清代文學家。原名華文，字遠平、華峯，亦作華封，號樑汾，江蘇無錫人。明末東林黨人顧憲成四世孫。康熙五年舉人，擢祕書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子納蘭性德交契，康熙二十三年致仕，讀書終老。貞觀工詩文，詞名尤著，著有《彈指詞》、《積書巖集》等。顧貞觀與陳維嵩、朱彝尊並稱明末清初“詞家三絕”，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之譽。 |