桃夭

作者：佚名
譯文
茂盛桃樹嫩枝芽，開着鮮豔粉紅花。
這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。
茂盛桃樹嫩枝芽，桃子結得肥又大。
這位姑娘要出嫁，定能使家庭美滿。
茂盛桃樹嫩枝芽，葉子濃密有光華。
這位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。
註釋
夭夭：桃花怒放的樣子。
華：古花字。
之子：這位姑娘。
于歸：出嫁。古代把丈夫家看做女子的歸宿，故稱“歸”。
之，指示代詞。
蕡，肥大，果實將熟的樣子。有蕡其實：它的果實十分繁盛。
蓁蓁：繁茂的樣子。

作者：佚名
關於此詩的背景，《毛詩序》說：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，則男女以正，婚姻以時，國無鰥民也。”以爲與后妃君王有關。方玉潤在《詩經原始》中對這種觀點進行了駁斥，認爲“此皆迂論難通，不足以發詩意也”。現代學者一般不取《毛詩序》的觀點，而認爲這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據《周禮》雲：“仲春，令會男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，爲新娘唱了一首讚歌，其性質就好像後世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。也有人提出了新的說法，認爲這首詩是先民進行驅鬼祭祀時的唱詞，其內容是驅趕鬼神，使之回到歸處，並祈求它賜福人間親人。
參考資料：
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作者：佚名
這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據《周禮》雲：“仲春，令會男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，爲新娘唱了一首讚歌。舊說如《毛序》等以爲與后妃君王有關，爲今人所不取。
全詩分爲三章。第一章以鮮豔的桃花比喻新娘的年青嬌媚。人們常說：第一個用花比美人的是天才，第二個用花比美人的是庸才，第三個用花比美人的是蠢才。《詩經》是中國第一部詩歌總集，所以說這裏是第一個用花來比美人，並不爲過。自此以後用花、特別是用桃花來比美人的層出不窮，如魏·阮籍《詠懷·昔日繁華子》：“天天桃...

作者：佚名
各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實比興男女盛年，及時嫁娶。清姚際恆《詩經通論》：“桃花色最豔，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”這種意象被後世的詩人反覆使用。詩中運用重章迭句，反覆贊詠，更與新婚時的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯，既體現了歌謠的風格，又體現了農村的物侯特徵。《文心雕龍》：“故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，‘杲杲’爲日出之容，……”總之，這首詩雖然並不長，但有它獨特的個性，並且體現了先民社會特有的那些禮俗和風情，給後世的文學創作以營養。

作者：佚名
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
詩經是那片桃林。流光的霞披，如新娘的紅蓋頭，被春風輕輕掀起。果實飽滿的模樣太惹人憐愛了，她們真像一羣孩子，密密匝匝地擠在枝葉間，笑鬧着，春天僅僅有了這些果子就不會冷清。當初桃花流水，不還嘆息過嗎?你擔心這季節象梭子一樣飛去了，藏着十八歲少女的心事，像春天藏着太多太多的花朵，你不說，不說也羞呵。
小姐妹出嫁前，你陪着流了一晚的淚，你想過，自己也將有這樣大哭一場的日子，離開家，離開父母，頭頂一塊紅布，騎上高高的駿馬，在吹吹打打的熱鬧聲中，不知爲何，也不問爲何，就要向陌生的新郎全身心地交付自我。小姐妹歸寧之時，像沾露...

作者：佚名
這首詩非常有名，即便只讀過很少幾篇《詩經》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其華”。這是爲什麼呢？我想，無非有這樣幾個原因：第一，詩中塑造的形象十分生動。拿鮮豔的桃花，比喻少女的美麗，實在是寫得好。誰讀過這樣的名句之後，眼前會不浮現出一個象桃花一樣鮮豔，象小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真給人以照眼欲明的感覺。寫過《詩經通論》的清代學者姚際恆說，此詩“開千古詞賦詠美人之祖”，並非過當的稱譽。第二，短短的四字句，傳達出一種喜氣洋洋的氣氛。這很可貴。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，細細吟詠，一種喜氣洋洋、讓人快樂的氣氛，充溢字裏行間...