朝代:先秦
作者:佚名
原文:
作者:佚名
譯文
英明睿智大商始祖,永久興發福澤禎祥。上古時候洪水茫茫,大禹平治天下四方。遠方之國均爲疆土,幅員廣闊而又綿長。有娀氏女青春年少,上帝讓她生子立商。
玄王商契威武剛毅,接受小國認真治理,成爲大國政令通利。遵循禮法沒有失誤,巡視民情處置適宜。先祖相土武功烈烈,四海之外順服齊一。
先祖聽從上帝意旨,到成湯時最合天心。成湯降生適逢其時,明哲聖德日益增進。久久不息禱告神明,敬奉上帝一片至誠,上帝命他九州執政。
接受寶玉小球大球。作爲諸侯方國表率。承受上天所降福佑,既不爭競也不急求,既不太剛也不太柔。施政溫和而且寬...
作者:佚名
這是殷商后王祭祀成湯及其列祖,並以伊尹從祀的樂歌。
全詩七章,每章句數不等,其結構形式與《詩經》大多數篇章整齊的四言體等句分章不同。有韻,又與《周頌》各篇大多無韻不同。其內容以歌頌成湯爲主並追述先王功業,併兼及功臣,也與其他祭頌之詩不同。
第一章追述商國立國曆史悠久,商契受天命出生立國,所以商國一直蒙承天賜的吉祥。第二章歌頌商契建國施政使國家發展興盛,以及先祖相土開拓疆土的武功。下章即轉入歌頌成湯。第三章歌頌成湯繼承和發展先祖功業,明德敬天,因而受天命而爲九州之主。第四章歌頌成湯奉行天意溫厚施政,剛柔適中,爲諸侯表率,因得天賜百祿。第五章歌頌成湯的強大...
作者:佚名
這是殷商后王祭祀成湯及其列祖,並以伊尹從祀的樂歌。《毛詩序》雲:“《長髮》,大禘也。”根據《禮記》,大禘是國君祭天,以自己的祖先陪享的一種祭祀儀式。這種祭祀樂歌經過春秋時代殷商後裔宋國人的整理改定,用作宋國的宗廟樂歌。
參考資料:
1、
王秀梅 譯註.詩經(下):雅頌.北京:中華書局,2015:819-825
2、
姜亮夫 等.先秦詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1998:724-729