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ㄊㄧˊ ㄅㄛˊ ㄕˊ ㄌㄧㄢˊ ㄏㄨㄚ ㄐㄧˋ ㄔㄨˇ ㄍㄨㄥ

題白石蓮花寄楚公

朝代:唐代

原文:

白石蓮花誰所共,六時長捧佛前燈。空庭苔蘚饒霜露,
時夢西山老病僧。大海龍宮無限地,諸天雁塔幾多層。
漫誇鶖子真羅漢,不會牛車是上乘。

譯文及註釋

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譯文
以白石連花奉寄楚公,言白石蓮花自在佛前。將老病楚公自在西山;白石蓮花既不雕鐫應入西山,西山老僧又不起心欲此石蓮。
在清霜寒露降滿苔蘚的夜裏,經常夢到他這位老朋友。
龍宮與雁塔一樣的極高。
以舍利弗爲代表的阿羅漢,不會最上乘義,停留在小乘極果,不以成佛爲最究竟之目標,直到法華會上, 方纔回小向大,發願成佛。
註釋
①白石蓮花:指用白石鑿成的蓮花狀佛前燈臺。
②楚公:未詳。詩作於居東川幕期間。程夢星謂此詩乃兩絕句,誤合爲一律。馮浩注道源曰:《續高僧傳》:楚南,閩人也。武宗廢教,...

創作背景

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這是詩人大中年間在東川時的作品。這一時期,李商隱失去了愛妻王氏,正處於極度的痛苦之中。同時又懷念故鄉,歸思難收,加上體衰多病,因此情緒特別低落,內心充滿悲愁,思想發生了很大變化。篤信佛家禪理,和衲子有了來往。他青年時期就好道,有“學仙玉陽東”之想,和道流過從甚密。而作者此詩又奉佛,給他的思想和創作帶來了不少消極影響。

賞析

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詩文中流露出感傷頹廢的情調、縹渺虛無的色彩。他自己曾在《樊南乙集·序》中說:“三年以來,喪失家道。開居忽忽不樂,始克I意事佛,方願打鐘掃地,爲清涼山行者。”這首詩就是他這種思想的具體反映。“楚公”其人,歷來無確考。現此詩中之意。可能是一位老衲。
“白石蓮花誰所共。六時長捧佛前燈。”詩一開頭,便切題描寫寺院中的石燈臺。“白石蓮花”即石燈臺。《道源》一書注日:“番白石爲蓮花臺,捧燈佛前。“共”是“供”的通假字。“六時”一詞《大唐西域記》一書中有所說明:“六時合成一日一夜。”佛經中所謂“六時”等於如今的二十四小時。寺院中放置着白石鑿成的蓮花燈臺,它整天整夜都在佛前捧着燈火,爲佛家不...

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