倬彼甫田，歲取十千。我取其陳，食我農人。自古有年。今適南畝，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
以我齊明，與我犧羊，以社以方。我田既臧，農夫之慶。琴瑟擊鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。
曾孫來止，以其婦子。饁彼南畝，田畯至喜。攘其左右，嘗其旨否。禾易長畝，終善且有。曾孫不怒，農夫克敏。
曾孫之稼，如茨如樑。曾孫之庾，如坻如京。乃求千斯倉，乃求萬斯箱。黍稷稻粱，農夫之慶。報以介福，萬壽無疆。
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
作者：佚名
譯文
那片田地多麼寬廣，每年能收千萬擔糧。我拿出其中的陳谷，來把我的農夫供養。遇上古來少見的好年成，快去南畝走一趟。只見有的鋤草有的培土，密麻麻的小米和高粱。等到長大成熟後，田官向我來獻上。
爲我備好祭祀用的穀物，還有那毛色純一的羔羊，請土地和四方神靈來分享。我的莊稼既獲豐收，就是農夫的喜慶和報償。大家彈起琴瑟敲起鼓，迎來神農表述願望，祈求上蒼普降甘霖，使我的作物豐茂茁壯，讓老爺小姐們溫飽永昌。
曾孫興致勃勃地來到田間，帶着妻子和兒女，把飯菜親自送到南畝旁。田官見了格外高興，特意叫來左右農人，一起把滋味細細品嚐。...
作者：佚名
此詩之創作，《毛詩序》說：“刺幽王也。君子傷今思古焉。”鄭玄箋說：“刺者刺其倉廩空虛，政煩賦重，農人失職。”宋人朱熹首先對此說表示異議，他認爲“此詩述公卿有田祿者，力於農事，以奉方社田祖之祭”（《詩集傳》）。詩中自稱“曾孫”，按周代君王對祖先和神靈的稱呼習慣，則作者當是君王本人，或者至少是代君王而作。因此，這應是暮春時節周王祭祀方（四方之神）社（土地神）田祖（農神）的祈年樂歌。
參考資料：
1、
王秀梅 譯註．詩經（下）：雅頌．北京：中華書局，2015：509-513
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作者：佚名
此詩之作，《毛詩序》說：“刺幽王也。君子傷今思古焉。”鄭玄箋說：“刺者刺其倉廩空虛，政煩賦重，農人失職。”宋人朱熹首先對此說表示異議，他認爲“此詩述公卿有田祿者，力於農事，以奉方社田祖之祭”（《詩集傳》）。現從詩的內容來看，朱熹的看法比較符合實際；但詩中自稱“曾孫”，按周代君王對祖先和神靈的稱呼習慣，則作者當是君王本人，或者至少是代君王而作。因此，這應是周王祭祀方（四方之神）社（土地神）田祖（農神）的祈年樂歌。
樂歌共分四章。第一章首述大田農事。這是一片廣袤肥沃的農田，每年都能收穫上萬擔米...