教育內容

作者：佚名 爲了培養“行道以利世”的實用人才，顏之推提倡“實學”的教育內容。他認爲培養出來的人才必須“德藝同厚”。所謂“德”，即恢復儒家的傳統道德教育，加強孝悌仁義的教育。所謂“藝”，即恢復儒家的經學教育併兼及“百家之書”，以及社會實際生治所需要的各種知識和技藝。 關於“藝”的教育，當然是以五經爲主。他認爲學習五經，主要是學習其中立身處世的道理，“夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣。”但讀書不能止限於《五經》，還應博覽羣書，通“百家之言”。此外，他還重視學習“雜藝”。他認爲在社會動盪的非常時期，學習“雜藝”可以使人在戰亂“無人庇廕”的情況下“得以自資”，保全個體的生存和士族的政治、經濟地位。顏之推倡導的“雜藝”內容相當廣泛，主要包括文章、書法、彈琴、博弈、繪畫、算術、卜筮、醫學、習射、投壺等，這些技藝在生活中有實用意義，也有個人保健、娛樂的價值。但這些“雜藝”“可以兼明，不可以專業”。 值得注意的是，顏之推強調士大夫子弟要“知稼穡之艱難”，學習一些農業生產知識，這與孔子輕視農業生產的態度有所不同。