作者:佚名 道士本色 李泌之所以能夠在史書上留下光彩的一筆,主要是由於他在政治上的建樹。但李泌與道教的聯繫則更早,而且他往往是以道士的身份參與政治活動的,因此,我們先談他對道教的信仰。 據《鄴侯外傳》記載,在李泌還未出生... ......
作者:佚名 李泌是中唐史上突出的人物,他幾乎和郭子儀相終始,身經四朝——玄宗、肅宗、代宗和德宗,參與宮室大計,輔翼朝廷,運籌帷幄,對外策劃戰略,配合郭子儀等各個將領的步調,使其得致成功,也可以說是肅宗、代宗、德宗三朝天下的重要人物。只是因他一生愛好神仙佛... ......
作者:佚名 我們說李泌的處世態度十分機智,充分地表現了一位政治家、宗教家的高超智慧,這主要體現在三個方面。 四次歸隱,五次離京 第一,該仕則仕,該隱則隱,實踐了道家的“無我”精神和儒家的“無可無不可”態度。 不固執己見,... ......
作者:佚名 李泌家世代重視讀書教育,據《鄴侯家傳》說,李泌的父親李承休聚書兩萬餘卷,並告誡子孫不得讓這些圖書出門,如有求讀者,可在別院閱讀、供饌。這些圖書至少保留到了李泌的兒子李繁的時候。韓愈... ......
作者:佚名 家中藏書充棟,人送他外號“書城”。其父李承休就十分仰慕南朝沈約、任昉等藏書家,遇到圖書必購藏於家。他除了繼承遺書外,又有收藏並系統地整理了藏書,經部書用紅色牙籤,史部用綠色... ......
作者:佚名 李泌(722~789) 字長源,唐陝西京兆(今陝西西安市)人。歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,德宗時,官至宰相,封鄴縣侯,世人因稱李鄴侯。他是南嶽第欽賜的隱士。肅宗爲他在南嶽煙霞峯下兜率寺側建房,名之爲“端居室”,後人稱之爲“鄴侯書院”,是中... ......