代表作品

作者：佚名 《明堂詩》、《辟雍詩》、《靈臺詩》、《寶鼎詩》、 《白雉詩》、 《論功歌詩》、《詠史》、《幽通賦》 作品風格班固是東漢前期最著名的辭賦家，著有《兩都賦》、《答賓戲》、《幽通賦》等。東漢建都洛陽，“西土耆老,鹹懷怨思”(《兩都賦序》)，仍希望復都長安，而班固持異議，因此作《兩都賦》。賦中以主客問答方式，假託西都賓向東都主人誇說西都長安的關山之險、宮苑之大、物產之盛。東都之人則責備他但知"矜誇館室，保界河山"，而不知大漢開國奠基的根本，更不知光武遷都洛邑、中興漢室的功績，於是宣揚光武帝修文德、來遠人的教化之盛，最後歸於節儉，“以折西賓淫侈之論”。《兩都賦》體制宏大，寫法上鋪張楊厲，完全模仿司馬相如、揚雄之作，是西漢大賦的繼續。但在宮室遊獵之外,又開拓了寫京都的題材，後來張衡寫《二京賦》、左思寫《三都賦》，都受他的影響。《兩都賦》雖也鋪採□文，但未過分堆砌辭藻，風格比較疏宕。《幽通賦》爲述志之作，表示他守身弘道的志向。寫法仿《楚辭》，先述自己家世,後寫遇神人預卜吉凶，再寫他誓從聖賢的決心。所謂幽通，即因卜筮謀鬼神以通古今之幽微的意思。另有《答賓戲》，仿東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》，表現自己“篤志於儒學，以著述爲業”的志趣。此外，他爲竇憲出征匈奴紀功而作的《封燕然山銘》，典重華美，歷來傳誦，併成爲常用的典故。班固在《漢書》和《兩都賦序》中表達了自己對辭賦的看法。他認爲漢賦源於古詩，是“雅頌之亞”，“炳焉與三代同風”。他不僅肯定漢賦“抒下情而通諷諭”的一面，而縣肯定它“宣上德而盡忠孝”的一面，實際上也肯定了漢賦的歌功頌德的內容。在《離騷序》中，班固對屈原作了不正確的評價，他認爲屈原"露才揚己“，雖有”妙才“、”非明智之器“。都表現了他囿於儒家正統思想的侷限性。班固另有《詠史詩》，□緹縈故事，爲完整五言體，雖質木無文，卻是最早文人五言詩之一。《隋書·經籍志》有《班固集》17卷。已散佚；明代張溥輯有《班蘭臺集》。